周易震卦详解易安居,震卦预示着干什么工作

一.周易之震卦前言

大家好，如果您还对周易之震卦不太了解，没有关系，今天就由本站seo导航为大家分享周易之震卦的知识，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

二.周易之震卦正文

话题：周易卦解震卦怎么解?

当挫折时能够自省修身，内心如闪了一道惊雷，豁然开朗。久而久之，以此为自己的行为标准，便会成就一番事业，最起码也会快乐一生。古语云，我日三省我身。

另，你提供的是现代人编的签文，不是《易》原文。

话题：易经:坐震卦向

话题：震卦的全卦内容

此卦由雷下雷上组成。卦辞的“震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”，是说作为震动的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震》卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在征途中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。

“初九”爻辞的“震来虩虩，后，笑言哑哑，吉”，是说在震来之初，虽能使人感到震惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。

“六二”爻辞的“震来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是说震动刚来之时，是很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是说在此震动初来之时，最好登上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不要去追逐，用不了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而不“用壮”的明智之举。

“六三”爻辞的“震苏苏，震行无眚”，是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安，但震乃本是一种常有现象，它本身并没有过失和罪过。含义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。

“九四”爻辞的“震遂泥”，是说震动之凶厉，它连道路也能震成泥土。

“六五”爻辞的“震往来，厉；亿无丧，有事”，是说震动过去又复回来的震动，仍然有凶厉的一面；但它震去又震来，毕竟为强弩之末，预料再不会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。

“上六”爻辞的“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言”，第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不已，这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国，而是发生在邻国，那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中，将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。

话题：周易里的震卦卦德为动，提示何意？

动之过，进趋之时暗于止静，欲速成疾，虑之亢夺不入，示凡动者当以恐惧修省，动时识静之源，而后能有则，如此则动止得节，出入有度。

话题：晋卦的哲学解读

晋是0:5卦的卦名，0:5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应；离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方，主方必须顺从客方，同时，客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级，晋升，加官晋爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。

起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：

1.主方与地很相似，客方与火很相似。

2.主方的阳数是0，客方的阳数是5。

3.主方的行动是阴，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阳。图左边是晋卦的结构，箭头表示有应关系，箭头方向是从阴爻到阳爻。晋卦的主卦的下爻和客卦的下爻有应，主卦的上爻和客卦的上爻也有应，这两对有应关系的爻都是不当位的爻，图中灰色表示不当位的爻，黑色表示当位的爻。这两对爻有应而不当位，说明，主方的消极被动和随和的态度都是不利于主方，受客方控制。还可以看到，主卦的第二爻与第三爻都是阴爻，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阴，表示主方的素质不佳，第三爻也是阴，表示主方的素质很差。因为主方的素质很差，没有对抗客方的实力，与其对抗客方的控制，主方不如顺应自然，接受客方的控制，与客方协调一致，这倒可能有利于主方改善自己的素质。

晋是1:4卦卦爻辞的主题，爻辞中有四次提到了晋。在当前双方关系形势中，主方顺从客方而行动，以柔和的态度服从客方，主方被“晋”了，而实际上双方的素质都不佳，主方从客方得不到实际好处，“晋如摧如”，“晋如愁如”。晋升了，主方力不从心，“晋如鼫鼠”；又被客方利用，没有回旋空间，“晋其角”。爻辞中的判断辞是根据爻在卦中的状态插入的，删除卦爻辞，可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“晋”的散文诗，下面是其译文：

晋升了，如同受摧残，没有诚信，

晋升了，更是发愁，受到这个福分，来自王的母亲。

晋升了，如同鼫鼠，能飞不能过屋，能缘不能穷木，

能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。

晋升到了角尖，留着去攻打城邑。

卦辞则以“康侯用锡马蕃庶”为比喻，说明客方对主方的依附情况，并没有加判断词。

下面逐条说明卦爻辞。〖卦辞原文〗康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

〖译文〗康侯受赐很多车马，一日被接见三次。

〖解说〗这是晋卦的卦辞。“康侯”，指周武王之弟卫康叔，“锡”是“赐”，“蕃”是“繁多”，“庶”是“众多”，“接”是“接见”。“用”的例子有“作用”、“功用”、“效用”、“利用”、“用于”等等。古时侯没有标点符号，如果加逗号于“用”后，则成“康侯用，锡马蕃庶，昼日三接”，意思是，“为了让康侯发挥作用，赐了很多车马，一日接见三次”。如果逗号在“用”前，则成“为了让康侯发挥作用，用了赐于很多车马，一日接见三次的方法”。不论逗号在前或在后，这个“用”字表明“康侯”受晋是被动的。“三”，为什么一日之内要接见三次？说明接见一次不行，接见二次不够，非得接见三次不可。有求于康侯，依附于康侯，一次又一次加赐车马，一日之内赐了三次车马，赐的车马已经很多，康侯是否同意发挥作用呢？不知道，卦辞没有说。康侯是个形象，用这个形象代表主方。谁赐康侯车马？是王，在这里，指客方。客方依附主方，给了主方很多好处，希望主方起更好的作用。主方被客方所晋。晋对主方不一定是好事，晋卦有五个爻不当位，表明形势不是很有利于主方。从字面解释，卦辞的意思很简单：康侯受赐很多车马，一日被接见三次。结合卦的结构，深入分析，就可以看出深一层的意思，主方既要顺从客方，也要审时度势。(一般，别卦的卦辞以判断词为主。晋卦的卦辞中引用了历史典故，没有判断辞。与其它卦的卦辞风格相比，很不一般，可能在周文王以后，有所修改)〖原文〗晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。

〖译文〗晋升如同受摧残，坚持下去吉利；没有诚信，富裕无咎。

〖解说〗这是晋卦第一爻的爻辞，这个爻代表主方的行动，主方消极被动，行动是阴，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。“摧”是破坏，折断的意思，“摧残”。“罔”是无，没有的意思，“置若罔闻”。“孚”是信用，是为人所信赖的意思，“深孚众望”。“裕”是丰富，宽绰的意思，“生活富裕”。客方晋升了主方，要求主方积极主动，这对于主方来说，不是愉快的事，“晋升像是摧残”。如果主方积极主动，改善素质，“坚持下去吉利”。客方必须依赖主方才能获益，主方顺从客方也可以得到利益，为了各自的目的，互相利用，没有诚信。尽管没有诚信，主方为了得到利益，为了生活得到改善，积极努力，不应当受到怪罪，“罔孚，裕无咎”。

〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，不过与四阳有应。有应而不当位，表明主方受客方控制。尽管受客方控制，由于主方素质很差，并且缺乏积极主动的动力与前进的力量，接受客方控制，按客方意图去做，可能是比较现实的作法。〖原文〗晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。

〖译文〗晋升像是发愁，坚持下去吉利；受到这个福分，来自王的母亲。

〖解说〗这是晋卦第二爻的爻辞，第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。“兹”是“这里”，“这个”。“介”是量词，用于人，相当于“个”，“一介武夫”。“福”是“幸福”、“福气”，如“享福”。“于”是介词，“在”、“向”、“求”、“对”、“给”、“由”、“从”、“自”。“其”是代词，在这里表示指示，“那”、“那个”、“那样”、“那些”等。“王母”是个形象，这里是指客方，尽管客方的素质也不佳，由于客方积极主动、态度强硬，主方受控于客方，像是被晋升了，受到福佑，而实际上主方并没有得到什么。所以，被晋升了，反而发愁。

〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，然而与五阴不有应。当位而不有应，说明主方需要客方的帮助而得不到客方的帮助。自己的素质不佳，这是现实，财富靠积累，力量靠积蓄，大树起于幼芽，主方应当鼓起精神，扭转消极被动状态，积极行动起来，改善自己的素质。〖原文〗众允，悔亡。

〖译文〗众人允许，悔恨消失。

〖解说〗这是晋卦第三爻的爻辞。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阴，表示主方态度随和。同时，第三爻是对第二条的补充，如果第二条是阴，第三条也是阴，则表示主方的素质很差。“众”是“许多人”，“大家”。在此指主客双方。“允”是“认可”，“答应”，如“允许”，“应允”，“允诺”等。“众允”，主客双方都认可。“悔亡”是“悔恨消亡”。主方态度随和，接受客方的晋升，主客双方相互认可，悔恨消亡。

〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位。这条爻与六阳有应。有应而不当位，说明主方屈从于客方。主方对客方随和的态度，出于很差的素质，不得不如此。主方不宜过于随和，应当维护自己的利益。〖原文〗晋如鼫鼠，贞厉。

〖译文〗晋升了以后像鼫鼠，坚持下去形势严厉。

〖解说〗这是晋卦第四爻的爻辞。这条爻是阳爻，表明客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方的积极主动行动，推动主方前进，使得主方被晋升了。主方素质不佳，被晋升以后，工作能力不足，“晋如鼫鼠”。“鼫（shi）鼠”，又名“五技鼠”，按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证，这种鼫鼠“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”“鼫鼠”形容主方力不胜任晋升后的工作。“贞厉”中的“贞”是“坚持下去”。“厉”是“严格”，“切实”，如“厉行节约”；是“严肃”，“猛烈”，如“严厉”。综合起来，这条爻辞的意思是：晋升以后像身无专技的鼫鼠，坚持下去，形势严厉。

〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，不过与一阴有应。不当位不当位有应而，表示客方以积极主动控制了消极被动的主方，对主方不利，在主方当前的状态下，主方顺从客方的控制，不一定是坏事。主方应当利用当前机会改善素质，比如，学习技术、摸索经验、积累资本、结交朋友，等等。〖原文〗悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。

〖译文〗悔恨消失，不必考虑失和得；前进吉利，没有不利的事。

〖解说〗这是晋卦第五爻的爻辞。这是条阴爻，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。尽管客方开始积极主动，然而素质仍然不佳，对主方还没有形成压力，第四条爻辞中说的“晋如鼫鼠”还没有成为事实，主方没有悔恨，“悔亡”。“失得勿恤”，对照上下文可见，“失得”是针对晋升说的，“得”指得到晋升，“失”指失去晋升机会。没有晋升机会而维持现状，主方没有压力；有晋升机会，主方可能受益。有失有得，主方不必为失得忧虑。“往吉”中的“往”指前往，前进，指响应客方而积极行动起来。如果这么做，主方的素质将有所改善，“往吉”。同时这两个字也暗示，如果不积极行动起来，而维持现状，则没有吉利的事发生，但是也不等于有坏事。“无不利”，没有不利的事，但是并不是说一定有有利的事。否定了不利，并没有肯定有利。联系前面的“往吉”，“往吉，无不利”的意思是说前进是吉利的，前进或不前进都不是不利的。

〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，并且和二阴不有应。既不当位又不有应，说明客方的不佳素质对主方没有多少影响。爻辞提到“往吉”，同时又说“无不利”，就是说往或不往都可以。虽然从字面上“往吉，无不利”也可以理解为“前进吉利，前进中没有不利的事”，如果这样理解，那么既然前进中吉利，前进中也就当然没有不利的事，“无不利”这三个字就成了多余的，而且，这条爻既不当位又不有应，也表示并不是只有吉利一个方面，而没有平常的方面。所以，结合爻的结构分析可以看出，“往吉，无不利”理解为“前进吉利，不前进也不是不利的坏事”比较恰当，这与“失得勿恤”的思想一致，也与整个卦爻辞的思想一致。〖原文〗晋其角，维用伐邑；厉吉，无咎；贞吝。

〖译文〗晋升到角的尖锐顶端，留着用于攻打城邑；严厉吉利，无所怪罪，坚持下去过分。

〖解说〗这是晋卦第六爻的爻辞。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，客方态度强硬。“晋其角”，被晋升到像兽角那样的尖锐顶端，感到位置高得不能再高，没有一点回旋余地，只好听候别人使用。“维”是“保持”、“保全”，如“维护”、“维持”、“维修”等。“伐”是“攻打”、“声讨”，如“北伐战争”、“讨伐”等等。“邑”是“城市”，“都城”，如“城邑”。“厉”是“严格”，“切实”，如“厉行节约”；是“严肃”，“猛烈”，如“严厉”。“咎”是“怪罪”。“贞”是“坚持下去”。“吝”是“过分爱惜”，“舍不得”，如“吝啬鬼”。这条爻辞的意思是：主方被晋升到像兽角那样的尖锐顶端，感到位置高得不能再高，没有一点回旋余地，只好听候客方使用。客方留着主方，用于攻打他国的城邑。主方处于严厉的控制下，不过吉利。这是被迫如此，不应怪罪主方。坚持下去，客方是吝啬的。

〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，不过与三阴有应。有应而不当位，表明主方屈从于客方，这对主方不利。主方不可能改变客方的态度，而且，主方没有足够的力量，可以支持自己的态度强硬起来。所以，主方只能以柔克刚，巧妙应对，从而维护自己的利益。

话题：易经晋卦四九晋如鼫鼠，鼫鼠贞历，位不当是什么意思

本卦，晋卦，太阳普照大地之意。游魂卦，又有反复不定之意。山地剥，剥落，意思是阴柔太盛，使阳刚剥落。“有所往则不利”。晋卦九四爻，晋如鼫鼠，贞厉。意思告戒人们，向上贪取高位，又没有什么本领，最终是危险的。这里是否可以理解，工作应该扎扎实实，不要太贪练功名利禄。占工作，这一卦应该是好卦，从卦象看，兄弟爻酉金临巳月得长生，旺象，动化父母戌土回头生，表示卦主人运气还是不错的。不过应该注意的是，恪守原则，注意处理好关系，不要贪图太多。祝您好运！