天地六道是什么意思,六道是哪六道

一.天地六道前言

大家好，如果您还对天地六道不太了解，没有关系，今天就由本站seo导航为大家分享天地六道的知识，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

二.天地六道正文

话题：无尽丹田的丹田天赋

天地之间，原本大道三千。远古时期，修罗王祸乱，将这三千大道打乱，诸多种族各执一词，领悟出不同的东西，最后汇聚起来形成了一万大道，而非原本的三千大道。一万大道对应一万种特殊天赋，诸多天赋与大道相得益彰，构成所谓的天道、天机。

每个人根据血统因子可以演化为丹田，而有些丹田则衍生出了特殊的天赋。每种丹田都有五个等级，纳物丹田有十个等级，随着等级的提升也会变得更加强大：

无尽丹田：第1位，集三千大道于一身，能衍生出无尽的丹田。由主丹田进化而来，主丹田人人都有，只是没人能开启形态。只有开启形态，才能发挥出威力，拥有产生无尽丹田的能力。

创世丹田：第2位，拥有这个丹田等于可以创造一个新的世界。由纳物丹田进化而来。无法开启形态就只有普通纳物之用，一旦开启，能创造一个新世界，并且这个世界拥有自己的空间和时间法则。

天道丹田：第3位，澹台凌月拥有。能够沟通天道，其使命是弥补天道、拯救苍生。

轮回丹田：第4位，释迦佛拥有，天地六道仅此一位。

不死不灭丹田：第5位，龙皇凤王拥有，严格说来分为两种：不死和不灭。不死是幽冥凰王的血统，号称不死之凰，能够浴火重生；不灭是五爪龙皇的血统，即便灵魂泯灭，依旧能汇聚成卵，破蛋重生。

天君丹田：第6位，孔丘圣人拥有，能够掌控六道的规矩、礼仪。

天机丹田：第7位，澹台家族的老家主拥有。能推衍天机，祸福，通晓周天之事。再伪装也无法逃脱。

灵魂丹田：第8位，能够召唤灵魂体为自己作战，召唤破碎的灵魂碎片，还能将入的灵魂从身体内召唤出来，威力无穷。

元气丹田：第9位，丹田能在冥冥中吸收造化之气，无论消耗多大，都能瞬间补满。法力取之不尽，用之不竭。第二种形态，可吸取对手泄露的法力，让对手攻击力降低，第三种形态，可直接将对手攻击吸入体内，让其无效。第四种形态，能吸收对手气海中的法力，甚至可以借助突破。第五种形态，无物不吞，就算灵魂意念，精神意念都能吞噬。

武道丹田：第10位，天生武道宗师，任何武道只要看过一遍，就能瞬间学会，并且创立出属于自己的道。

天手丹田：第11位，五种人体特殊天赋之一，手是人体最灵活的地方，所以威力也最大。

偷天丹田：第12位，可以偷天换地，将别人领悟的道义、武技乃至思想都偷过来，由神偷丹田进化而来。

噬魂丹田：第13位，能吞噬别人的灵魂壮大自己。

诅咒丹田：第14位，能通过诅咒和提供相同代价的宝物祭祀，使对手受到伤害，具有极强的灵魂攻击能力。

心魔丹田：第15位，能够控制心魔，让对手产生幻象、迷茫，击溃对手信心。

天耳丹田：第16位，听天地之脉搏，大道含义，听心声，传音，能听懂各种语言、符箓。

剑道丹田：第17位，任何剑术只要拥有修炼法诀便能学会，而且能将剑彻底融入生命，成为身体的一部分，达到人就是剑，剑就是人的境界。

天眼丹田：第18位，能够看出一切虚幻之物。

雷电丹田：第20位，能将法力变成雷电力量，威力大增。

剧毒丹田：第21位，能让人百毒不侵，还可以借助剧毒修炼，实力增加，毒越厉害，修炼速度就越快。

锐金丹田：第24位，控制天下所有金属，身体也可坚硬犹如钢铁。

焱火丹田：第25位，体内能产生炙热火焰，横穿岩浆而身体不受丝毫损伤。

木生丹田：第26位，能让人起死回生，不死不朽。无论灵魂还是肉身，只要受伤都能治疗，属于佛宗大乘秘法。能够由治疗丹田进化而来。

炼宝丹田：第30位，对炼制宝物拥有极强的天赋，别人炼制宝物成功率低，而对他来说却非常简单。

阵法丹田：第39位，瞬间领悟诸天大阵，布置阵法得心应手。

幻境丹田：第45位，擅长灵魂攻击，能构建幻境世界，灵魂攻击，威力无穷。

神偷丹田：第49位，能从纳物丹田偷取东西,在遇到宝藏的时候,可以看穿宝藏周围的阵法防御。

仙音丹田：第50位，袅袅仙音，能用语言刺激人的灵魂，让人陷入幻境，而且还能利用语言让人热血沸腾，战斗力增加，一语成祥，一语成谶。十分可怕！

刺杀丹田：第51位，擅长刺杀隐形。

斩灭丹田：第54位，能够斩断杂念、七情六欲，斩断负面影响，让人专心致志的修炼。

伪装丹田：第55位，能改变人的容貌和灵魂气息，脱胎换骨。

破灵丹田：第67位，拥有破灭灵魂的天赋，擅长灵魂攻击。

大力丹田：第71位，将真气转化成大力之气，让肉身力量暴增。

防御丹田：第72位，将真气转化成一种特殊的防御力量，在战斗时激发出一种金钟罩似的东西，防御无敌。

风行丹田：第73位，能借助风力，瞬间提升速度，威力无穷。

寒冰丹田：第80位，能够形成寒冰真气，交战时，可瞬间将对手生机冻灭，威力极大。

蛊惑丹田：第92位，带着诱骗蛊惑的味道，不择手段。

腐蚀丹田：第98位，腐蚀一切。

血瞳丹田：第100位，能让人陷入无尽血海，思维混乱，无法自拔，直至死亡，肉身变成傀儡。

天行丹田：第166位，能让人肋生双翼，速度快捷。

地行丹田：第167位，能在地底穿梭。

翔水丹田：第168位，进入水中能够自动形成翔水双翼，不但能自由呼吸，速度还会比在陆地上都快。

隐匿丹田：第351位，能将人隐藏起来，变得和周围颜色统一，甚至能隔绝灵神力扫描。

无相丹田：第544位，无生无相，天赋一形成，立刻排出灵魂中的杂质

魅音丹田：第1000位，能迷惑异性，进行精神攻击。

纳物丹田：第9999位，丹田内能容纳各种物品。

话题：为什么《封神演义》中的那些神仙，不是佛也不是道呢？

《封神演义》又名《商周列国全传》，这不能不使大家想起另一部古典巨著《东周列国志》。如果说《商周列国全传》写的事商灭周兴的时代，那么《东周列国志》则是写东周五百年历史。

前者为什么力图神化，后者则全力写实？

为什么说周朝重视人事呢？最突出的例子就是上文指出的，周武王开创宗法制，采取礼乐制——这两项制度搅合成一种人文主义，影响中国长达三千多年。所以孔子对鬼神采取“敬而远之”的态度。

图1《封神演义》2019年王丽坤、罗晋主演电视剧

但是商，却是一个彻头彻尾“敬鬼神”的王朝，最突出的例子就是商朝最喜欢人殉！所以用封神这种方式描述商朝是合适的。

后世的皇朝帝国全是喝周的奶水长大，所以对商朝的“鬼神观”持否定态度，所以，在《封神演义》里作者也用隐晦的办法表达了自己的这种态度：比如说诸神为什么更愿意去帮助西岐宗周？就是因为宗周实行仁义，而帮助殷商的那些神仙虽然也法力高强，却总给人一种魑魅魍魉的感觉——这又是一种人文主义的显现，即人定胜天！

全书最典型的例子就是，前文说姜子牙虽然上达阐截神仙，中通商周君主，下抚黎民，但是最后却因“只想着给别人分封，忘记自己”，结果在封神榜中榜上无名，成了“三不靠”——与自己的坐骑“四不像”相成鲜明对比！

这种结局表明作者更欣赏作为齐国开创“人”的姜子牙，而不是封“神”的姜子牙！

图2姜子牙（约前1156年—约前1017年）

封神演义的神仙体系，道教？佛教？

现在网上大肆流传诸神法力大比拼，其根源就是这部《封神演义》。

是的，《封神演义》大谈特谈诸神之战，打的是什么？法力！所以，谁的法力强？谁的法力弱？自然就要比一比！

根据《封神演义》的说法，宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，这是万世之祖，众神之祖！先天元灵有四个弟子，分别为大弟子鸿钧道人，修“玄清气”，二弟子混鲲道人，修“玄灵气”，三弟子女娲，修“玄空气”，四弟子陆压道人，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。然后大弟子鸿钧道人又有三个弟子，大弟子为太上老君，二弟子为元始天尊（盘古），三弟子为通天教主。再之后二弟子混鲲道人也有两个弟子，大弟子为接引真人（据说化生西方为如来），二弟子为提准真人（据说为菩提祖师，就是孙悟空的师傅）。三弟子女娲与四弟子陆压没有收弟子。

图3鸿钧道人是明代小说《封神演义》的角色之一，是明朝小说作者许仲琳塑造的人物，道教从来没有承认，鸿钧与道教无关

再往后，鸿钧道人的大弟子为太上老君创立人教，二弟子为元始天尊创立阐教，三弟子为通天教主创立截教。元始天尊收大弟子南极仙翁，二弟子燃灯道人（据说是西天燃灯佛祖），三弟子是云中子，四弟子是姜子牙，五弟子是申公豹（后背叛），还有十二金仙诸如文殊广法天尊（就是佛教里的文殊菩萨），普贤真人（就是后来的普贤菩萨），慈航真人（后来的观音菩萨），以及二郎神杨戬、哪吒、雷震子等！

通天教主的弟子可就多了去了——大弟子多宝道人（后来的多宝如来）、二弟子女仙之首金灵圣母、三弟子无当圣母（后来的黎山老母）、四弟子龟灵圣母、财神赵公明、三霄娘娘(云霄、碧霄、琼宵)等，另外后来《水浒传》里的三十六天罡，七十二地煞全是他老人家的弟子。

这一大帮神仙，究竟属于道教系统还是佛教系统？

答：四不像——既非道也非佛！

图4元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一

先说道教。道教的神仙体系，处于最高的尊位的就是三清——元始天尊、灵宝天尊、太上老君。注意，这就是正宗道教里的三清，而“封神”系里的“三清”是老子化出来的三个化身；另，正宗道教神仙中没有通天教主；还有“封神”系中法力最高的神仙是先天元灵的四大弟子，其中除盘古和女娲有之外，全都没有。所以，我们看出，“封神”非道教神祇。

再来说佛教，《封神演义》里说元始天尊收二弟子燃灯道人就是佛教燃灯佛祖；混鲲道人大弟子接引真人就是如来佛祖；二弟子为提准真人就是菩提祖师；还有十二金仙诸如文殊广法天尊、普贤真人、慈航真人等。这些都是正宗佛教所不认可的！佛教继承了印度教的宗教观，但其本质实为无神宗教——佛教认为“神”是没有用的，像印度教中梵天湿婆毗湿奴也会破灭也会死。人是天地六道之核心，只有人才能成佛——成佛之后就不再受天地业力轮回。所以可以说，六道之中（神也在六道之中），人为第一；众人之中，佛陀（觉悟者）为尊！

多大祸一句，根据佛教观点，众生皆有佛性，也都曾成过佛——自无穷劫前至无穷劫后，每个人都成过佛，每个人也都将再次成佛！

所以，根本不存在“封神”系中那种佛为道用的说法——你总不能人家佛教不认可，但你说是就是吧？

“封神”系的神究竟属于什么？答案是：明代以后，儒释道三教合一。统治者为了便于统一思想，就力图将三教神祇合一，最典型的例子就是今天的白云观里边分别供奉着“普贤真人”、“慈航真人”、“孔子”等！

人家封建统治者合三为一目的是为了“和谐”，今天网上一些网友三教合一确是要让诸神“斗”，真无聊且贻笑大方！

《封神演义》与《西游记》诸神决斗

有人说了，既然你说《封神演义》既非佛非道，不具有佛道二家神仙法里的解释权，所以诸神之战不能在佛道二教之间展开的话，那我就让《封神演义》与《西游记》里的神仙斗一斗——反正都是文学作品么！

注意，这貌似也是不可以的！

《西游记》有自己的神仙体系，《封神演义》也有自己的神仙体系，二者并无联系——不像金庸武侠三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》三者前后相续，所以貌似也不能简单比拼！

多提一句的是，《西游记》里的佛也非佛，道也非道！说《西游记》佛非佛、道非道是因为作者吴承恩（一种说法）对佛道的精髓有着极深领悟——佛教的本质是空，道教的本质是无。在以玉皇大帝为首的所谓“道教”神仙和以“如来佛祖”为首的“佛教神仙”身上根本体现不出来佛道的本质！

真正在《西游记》中展现佛道风采的分别是乌巢禅师与菩提祖师。一个口念《心经》告诫唐僧要空，另一个知道孙悟空要“虚心”——无。这二家才是真正佛道。

其余诸如冷酷心胸的“道教神仙”（玉帝一怒，凤仙郡三年大旱）以及心肠贪婪的“佛教神仙”（像唐僧索贿）其实质都是明朝的朝廷、达官贵人、锦衣卫等客观实际的文学象征，不在话下——既然已经不再话下了，还要比拼什么？

所以说，与其说封神榜号称中国的“诸神之战”，按照作者许仲琳本意倒不如说是“封”（封住）神榜，是“终神榜”、“诸神的终结”！作者的原意应该是：再见吧，鬼（像鬼般的）神！

话题：四大神猴合体是谁

竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，是梅山七怪之首，因当时三界众仙神难辨真假孙悟空，荷花高砌，绿水环绕、通臂猿猴、六耳猕猴）也武技超群，被悟空一棍打死，武技最超群，取木姓，至今绝此一种。】

明·吴承恩著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中提到的。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，法号尚智。

通臂猿猴在《封神演义》中，把钵盂揭起。

六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺听法回来。

原文【大众一发上前，以化身为人、照妖镜等皆不能识[1]，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，看到莲台被动，于是左掌伸出，名叫“袁洪”；为纣王领兵征战，是商朝一大猛将，屡屡打败杨戬，其余三猴（赤尻马猴，让人钦佩不已。孙悟空（灵明石猴）乃神通广大，曾修行千年，赤尻马猴阪依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。自此。后被女娲打回原形，困入山河社稷图；最后用神秘的陆压道人那能斩神灭佛的飞刀才把他歼灭，不入十类之种。”混世四猴个个神通广大，各有各的本领，变化成孙悟空、观音，乃奇猴也。当然，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆，轮起铁棒，劈头一下打死。

这猴子幼年淘气，无不所知，拥有师父最多灵明石猴

孙悟空就是灵明石猴，他护唐僧一路上历经九九八十一难，终成正果，被释迦如来封为“斗战胜佛”，我佛如来方才宣说：“周天之内有五仙

话题：永生，冰火魔厨，佛本是道，星辰变，天地六道，生肖守护神和这些好书相似的推荐下。

话题：出马仙，看坟地不用罗盘对么

壬辰水(季春)月壬子木箕成日

九星：一白-太乙星(水)-吉神

宿名：东方箕水豹-吉六曜：赤口

值日：天牢(黑道日)五行：桑柘木

彭祖百忌：[壬不泱水子不问卜]

成日宜：祈福,入学,开市,求医,成服

壬辰水(孟夏)月戊午火室满日

九星：七赤-咸池星(金)-凶神

宿名：北方室火猪-吉六曜：先胜

值日：天刑(黑道日)五行：天上火

彭祖百忌：[戊不受田午不苫盖]

满日宜：祈福,祭祀,结亲,开市,交易

忌：服药,求医,栽种,动土,迁移

话题：女主是身份尊贵的仙的小说

这个是没有必要的。适当的看下日子就行