周易名家李小锋是谁,当代易经周易大师排名

一.周易名家李小锋前言

大家好，如果您还对周易名家李小锋不太了解，没有关系，今天就由本站seo导航为大家分享周易名家李小锋的知识，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

二.周易名家李小锋正文

话题：好快又要到24岁了，又是本命年，怎样祝福自己呢

话题：看相抽签图片解析

隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，指望资财难到手，昼夜思想枉费心。断：财帛隔着一条河，岸宽水深摸不着，过月才能广吉应，目下不必来琢磨。婚姻不吉，合伙不利，交易出行，总不如意。

话题：出门黄道吉日

按照网上的一些黄道吉日查询来的，初八不是个出门的黄道吉日哦。初八：宜:安床解除裁衣竖柱上梁交易立券纳财纳畜牧养入殓移柩安葬启钻忌:嫁娶出行动土开渠入宅祭祀掘井2月22日，26日，28日，也就是初九，十三，十五都是出行的黄道吉日。

话题：早起基督教会主要反对什么

基督教耶稣不是要反对什么意识是要救人去天堂希望能对你有帮助好吧~

话题：易经学指的是什么

最近在看《名家批注周易》，这种不是看一本书就能解决的，甚至牵涉八卦五行，高人不曾见过，街头关于这类书找了又找，我觉得要真正懂行的人带入门才行！

话题：有哪些书籍和中国古典文学相关，非四大名著

有很多，恐怕人穷尽一辈子也读不完，这里列个总纲，你参照一下。

《诗经》《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

万卷出版公司的子公司智品运作的《家藏四库》系列的图书都是关于中国古典文化的，而且价格便宜。《唐诗三百首》(插图本)

《三国演义》(插图本)上、下

《隋唐演义》(插图本)上、下

《十三经解读》(精华本)上、下

《老残游记·孽海花》(插图本)

《三字经-·百家姓·千字文》(插图本)

《二十四史精华》(文白对照本)上、下

《菜根谭·呻吟语》(插图本)

《茶经·续茶经-》(插图本)

《幼学琼林·弟子规》(插图本)

《孔子家语·颜氏家训》(插图本)

《牡丹亭·西厢记》(插图本)

《说文解字》(插图本)上、下

《二十年目睹之怪现状》(插图本)

《封神演义》(插图本)上、下

《东周列国志》(插图本)上、下

《名家批注道德经》(插图本)

有些并非全本，请看这段内容评价：考察万卷出版公司的《家藏四库》系列丛书汇报

前天给皮皮买课外读物，去他们学校旁边的教辅书店转了转，看到了万卷出版公司的《家藏四库》系列丛书，感觉不错，应朋友的要求，昨天又去了那家书店，这次人少，至少我进去的时候就我一个人。直接奔摆着一排《家藏四库》的书架而去，一本本的翻着看，直到他们关门。

1.首先最明显的，是这套丛书的封面颜色不同，简单的分析了下，认为应该是根据经、史、子、集来分的颜色，要不怎么叫家藏四库呢。

2.有些书上写着“图解”字样，有些写着“插图版”，不过看了半天也没看出有啥区别来，因为都是带着图的

3.从另一个角度看这套书，有1）单本的，相信是足本的，比如《论语》，《孟子》，《老子》等等，还有2）合集，比如《四书五经》，《诸子百家》，《历代诗话》（不过《历代诗话》这本书应该古已有之，但没仔细看这本里说的历代是泛指呢还是专指那本书）。还有3）带名家批注的，昨天就看到有一本叫《名家批注道德经》。

4.《四书五经》、《诸子百家》这类合集的，都不是足本，以《四书五经》为例，其中的论语部分和单本的《论语》比少了这些内容：

1）从体例上，《四书五经》少了解读心得

2）从内容上，《四书五经》中的论语不是足本，部分章句是没有的，所以看当当上有人说“都是精华”。

3）《诸子百家》呢，删减的应该就更多了，简单翻了翻，里面也有论语部分章节（应该一半都不到吧），还有荀子庄子老子墨子孙子鬼谷子等等各家的东西，不过肯定都是不全的。

5.名家批注系列的和单本的比，多了注，应该是精选了的一些注，肯定不如古书的全（比如没法跟四书集注比），以及一些“经典事例”。因为只看到一本《名家批注道德经》，我拿来和《老子》比较了下，里面的注释、译文和解读应该差不多，但名家批注系列增加的经典事例，感觉和原文关系不是很大，不过对了解一些历史和传说也许有帮助。从书的厚度上也能看出来，只是五千言的原文，这本名家批注版本厚了很多。

6.因为相比较其它书来说，对《论语》了解的稍微多些，我就在那里一页一页的翻着看单本的《论语》。体例什么的都没问题，但解读方面发现了一些问题。这些解释基本上是一些传统的说法，但实际上历史上对《论语》的解读一直都有着很多不同的声音，但这本书只给了你这样一种解释，并没有一句话提到可能的其它解释。因为时间关系，没整本看完，看过的列举有以下几部分：

1）父母在，不远游，游必有方。这里的方，在书里的解释是方向，即出游的话要有一定的方向，又说出游之前要先安顿好父母。但我记得也有一种解释这里的方向是事业专攻的方向，即事业目标，和安顿父母没关系。

2）君子不器。器是器具，书里说君子不应该专能，知道的东西要博。其实这个器也有被人当枪使的意思，就是说君子应该有自己的主意。

3）攻乎异端，害已矣。这句的解释向来分歧很大，有说攻是攻击的意思，即不要对儒家之外的学说进行攻击（异端不是贬义），但还有说法攻是钻研的意思，即攻读其它的学说是不好的。

4）井有仁焉。这里的仁解释成仁人，但也有说法说这里的仁只是普通的人而已，记得很清楚王文特的解读说，井里有个人就已经很麻烦了，何必非是个仁人呢？

5）民可使由之，不可使知之。这句话印象最深，如果这么断句的话，意思就是对于人民不能让他们知道为什么，书里说了这是儒家古代统治阶级一贯的愚民政策。其实不然，记得看过一篇文章（我的博客里有转帖过），说这句的断句应该是：民可，使由之，不可，使知之。这样意思就完全变了。我比较同意后一种解读，通篇的《论语》并没有其它部分讲到要愚民的地方。

7.前面都是说的异，最后说一下同的部分，总体来说，这套书的体例和特点是这样的：

1）原文大字（其它注释等的字体也不算太小），看的清楚

2）个别生僻字或者多音字有注音

3）一般有题解（或背景介绍）、注释和译文

4）有图（不一定有真相），不过根据不同的书，图的作用不太相同，这点就当是白给的吧，不用太较真。

5）部分书带注（如名家批注系列），或者解读心得（比如单本系列），或者带经典事例（这就没啥用了，看看故事吧），部分书带评（当然很简单，比如唐诗三百首之类）

6）对原文的解释、译文等基本上遵循传统的说法（建国后的传统），具有马列主义的历史观。

7）排版、纸的质量还可以，价格相对比较便宜，作为一本入门的书应该还是比较不错的。