其中狮子林沧浪亭留园和什么统称为四大名

一.其中狮子林沧浪亭留园和什么统称为四大名前言

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二.其中狮子林沧浪亭留园和什么统称为四大名正文

话题：中华四大名园的名称

北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。

天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星，肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。

季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”

但并无南斗七星。只有小熊座上的另外一组北斗七星。但斗柄和大熊座的斗柄不同！小熊的北斗七星以北极星为第一星。

另外有南斗六星，殉星，妖星，义星，仁星，将星，慈母星

北斗七星在大熊座，南斗六星在人马座。紫微星即是我们常叫的北极星，也是帝星。北极星在正北方时，即其通过子午线时，北极星一日通过子午线二次。但真正的北极星是岁差星，移动于恒星之间。所谓岁差星是春分在黄道上每年退行约五十秒之现象，地轴以垂直于黄道之方向为轴，约二万六千年为周期。在天球上，北极插一小圆于黄极之周围，以日月加力于地球赤道肿胀部分之结果为主，与黄道上分定移动之原因相同，此结果依时代而累，距今四千年前，北极在天龙座δ星(右枢)，前二千年在小熊座β星(即帝星，紫微斗数称为紫微星)，今后八千年在天鹅座α星(天津四)，一万二千年则在天琴座α星(织女星)，二万六千年后又回复今日之位置，今后公元2102年，北极星最接近于真正之北极，二者之角距离27"37"。古代圣贤，仰观天上星，将大熊座、小熊座诸星，加以太阳/太阴之位置的变化，用来推算一个人的造化，而能吻合，可见宇宙之中确有某种力量、定律在支配着。难怪爱因斯坦说过:"我的相对论，只是四度空间，要研究六度空间，请到中国去"。

话题：苏州园林中有沧浪亭,狮子林,拙政园,留园,合称四大名园,作者在文中为什么没有提到,

我认为：因为本文是作者为了让读者了解苏州园林的总特征来写的，不需要介绍太多，从最后一句中可看出。

纯属自创，谢绝抄袭，希望LZ采纳

话题：苏州四大名园

师狮子林、沧浪亭、拙政园、留园筒。统称为苏州四大名园，素有江南甲林天下。

沧浪亭地处苏州。城南三元坊在现存苏州园林历史中最悠久全局。不自然和谐，堪称构思巧妙，手法得意的佳作。与狮子林，拙政园，留园并称苏州宋元明清四大园林全园景。简洁古朴，落落大方，不以公桥取胜。而以自然为美。

十字既有苏州古典园林，亭台楼阁，厅堂轩朗枝人文景观又，以湖山奇石。栋瑞深邃。而享盛名。苏有假山王国的美誉。刘源是于明江。庆年间。园中分四个景区，中部以山石为中心，风景明净竞优，东侧以婷，唐红丽轩敞。重楼蝶阁西部是土林，枫叶景色天然清秀，北部是田园风光，全员减建设结构紧。善以建筑空间已处为苏州。亦为中国四大名园之一。

话题：苏州园林有沧浪亭拙政园留园狮子林合称四大名园作者为什么没有一一提起而苏州园林

苏州园林的布局大致相同，以一个园林来说明苏州园林的特点更清晰形象，也更易让读者接受。作者想要的不是记录苏州园林，他只是想说明苏州园林的特点。且拙政园是其中很典型的一座名园。

话题：拙政园沧浪亭留园狮子林分别是什么朝代建筑的？

中国东部江苏省的苏州是中国著名的历史文化名城，这里素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。根据记载，苏州城内有大小园林将近200处。苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政园“远香堂”），有以清雅的香草自喻性情高洁（拙政园“香洲”），有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的（怡园“画舫斋”），还有表现园主企慕恬淡的四园生活的（网师园“真意”、留园“小桃源”）等等，不一而足。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”，网师园也颇负盛名。

　沧浪亭位于苏州城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世纪初）曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。

　狮子林位于苏州城内东北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。

留园坐落在苏州市阊门外，始建于明代。清代时称“寒碧山庄”，俗称“刘园”，后改为“留园”。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

　拙政园位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作，明代正德四年（1509），官场失意还乡的朝廷御史王献臣建造此园，取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之为政也”之意，名“拙政园”。四百多年来，拙政园几度分合，或为“私人”宅园，或做“金屋”藏娇，或是“王府”治所，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故。全园分东、中、西、住宅四部分。中部山水明秀，厅榭典雅，花木繁茂，是全园的精华所在。西部水廊逶迤，楼台倒影，清幽恬静。东部平岗草地，竹坞曲水，空间开阔。　

盆景园与雅石斋是镶嵌在拙政园中的二颗璀璨的明珠。拙政园西部一片清影摇曳的竹篱墙内，集萃着苏派盆景的精品，它被称为“名园瑰宝”，拥有50余个品种，近万盆盆景。雅石斋位于中部，一个池水、游廊萦绕的幽静的小院，里面陈列着室内清供佳品“奇石”，千姿百态的多种奇石配以红木座架供奉于案桌、条几，越显钟灵毓秀。

　网师园位于苏州城东南部。始建于南宋时期（公元1127～1279年），当时称为“渔隐”。清代乾隆年间（公元1736～1796年）重建，取“渔隐”旧意，改名为“网师园”。网师园占地约半公顷，是苏州园林中最小的一座。园内主要建筑有丛桂轩、濯缨水阁、看松读画轩、殿春簃等。网师园的亭台楼榭无不临水，全园处处有水可依，各种建筑配合得当，布局紧凑，以精巧见长，具有典型的明代风格。

苏州园林在有限的空间范围内，利用独特的造园艺术，将湖光山色与亭台楼阁融为一体，把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。苏州园林还有着极为丰富的文化底蕴，它所反映出的造园艺术，建筑特色以及文人骚客门留下的诗画墨迹，无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵。

话题：拙政园，留园，狮子林，沧浪亭建造年代的先后顺序

拙政园，是中国一座著名的园林，位于苏州市东北街178号，始建于明朝正德年间。

留园始建于明代嘉靖年间（1522－1566年），为太仆寺少卿徐泰时东园。

所以沧浪亭早于狮子林早于拙政园早于留园。