阴阳和风水师有什么区别,发扬阴阳术A和B的差别

一.阴阳术和风水术前言

大家好，如果您还对阴阳术和风水术不太了解，没有关系，今天就由本站seo导航为大家分享阴阳术和风水术的知识，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

二.阴阳术和风水术正文

话题：十六字阴阳风水秘术

这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。

话题：谁能推荐一本关于风水学和阴阳五行属性相生相刻的书？！~

天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》

畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

话题：地理风水、阴阳术数属于迷信吗？

地理风水、阴阳术数不仅不是迷信，并且还是通往究竟真理的途径之一

话题：风水师和阴阳师的区别

笼统的来说几乎是一样的，因为风水是除了看阳宅还看阴宅，但是风水师都有自己完整的理论体系，比如八宅是以大游年歌来布九星的，根据东四宅和西四宅来划分吉凶的，玄空是在元旦盘的基础上根据三元九运排出运盘，结合坐向布山盘向盘，再根据栾头来断吉凶的，金锁玉关是以栾头的砂水的分布来断吉凶的，它们都有理论体系作为支架的，它们共同的根源就是河图洛书。但是阴阳师就不是这样了，很多没有理论，说不清楚，很多夹杂了巫术的内容，甚至迷信。比如咒语画符什么的，为什么要这样不能那样，就解释不清楚。

话题：胡八一最后把“十六字阴阳风水秘术”都得到了吗？

话题：十六字阴阳风水秘术

面相的十二宫，是以不同的宫位，表徵人生的成败吉凶。包括：命宫财帛宫兄弟宫田宅宫儿女宫奴仆宫妻妾宫迁移宫疾厄宫官禄官福德宫父母宫